FELIZ ANO NOVO

"nunca somos enganados pelos sentidos, mas sim pelo discernimento"
Goethe

Un novedoso aviso publicitario sorprende a los pasajeros del subte porteño

Publicidad Cine-estática - El sistema cinestático a sido desarrollado para exhibir films publicitarios a pasajeros del subte mientras atraviesan los, hasta hoy, oscuros túneles. Hay un tiempo importante mientras el tren recorre el túnel subterráneo en el cual el pasajero podrá observar el corto publicitario. El presente sistema propone una solución alternativa al oscuro túnel, por medio de una disposición denominada "cine-estática", es decir, que es "estática" en el sentido de que los múltiples carteles que la componen, los cuales están fijados a la pared del túnel y "cine" ya que, en su conjunto, es capaz de brindar a los pasajeros de subterráneo impresiones cinematográficas, aprovechando el movimiento del tren.

Ahora Ud. puede ver el sistema en funcionamiento, en el Subterráneo Línea "B" desde F. Lacroze hacia L. N. Alem entre estaciones Medrano y Carlos Gardel. Dura 21 segundos y el formato no tiene antecedentes en el mundo.

"linguagem cinematográfica"

Marcos Dreer mandou um email - "Daí a enorme contribuição de figuras como Beckett para o cinema, que nunca deixou de apontar um distanciamento entre espectador e filme e, ainda, revelar a onipresença do narrador. A nouvelle vague, sobretudo Godard, sempre apreciou tais procedimentos beckettianos e a subversão (ou sátira) dos padrões americanos. No Brasil, exemplos também não faltam, a começar por Glauber e os respresentantes do cinema udigrudi. Mas a visão de Bernadett é bastante particular. Outros teóricos de cinema (como Bazin, Eisentein, Kracauer, a lista é longa) têm visões bem diferenciadas do que seria a representação do real no cinema e, em conseqüência, a presença e a função do narrador dentro de um filme."

Marcos, eu gosto da visão do Jean Claude Bernadett. Pois a linguagem cinematográfica é dinâmica. Vem desenvolvendo ao longo da história do próprio cinema. As tomadas eram estáticas. Câmara parada. A linguagem foi sendo criada. Assim, faço um paralelo com a Internet. A linguagem está nos seus primórdios e as tentativas de utilização dessa mídia são abrangentes. Realmente, esse debate é instigante.

sou uma parte de tudo aquilo que encontrei no meu caminho
Alfred Tennyson

linguagem cinematográfica
A técnica de contar histórias utilizada pelo cinema, ou a linguagem do cinema, especialmente pelo cinema americano, como relata Bernadett, consiste na diluição da presença do narrador. " O ponto de vista do narrador, que está fora da estória, que sabe e vê mais a respeito do personagem do que eles próprios. No entanto os espectadores em geral não se conscientizam da existência desse narrador. Ele se disfarça, se dilui, permitindo ao espectador Ter a ilusão de estar vendo o real e não de estar em contato com a narração. A diluição da presença do narrador criou uma linguagem que podemos chamar de transparente, porque não retém a atenção do espectador, não é vista por ele; só a percebe se resolver deter nela. Como se nada se interpusesse entre o espectador e a estória narrada, o que possibilita sustentar a impressão de que o cinema é como a vida, que se possa comentar, não os filmes propriamente ditos, mas as situações e os personagens como se fossem acontecimentos e pessoas reais."

"Onde o perigo existe, cresce também aquilo que salva".
Hölderlin

It is not the strongest of species that survive, nor the most intelligent,
but the ones most responsive to change.
Charles Darwin

it don't make no difference to me baby
everybody's had to fight to be free
see you don't have to live like a refugee
tom petty

Especial Henri Cartier Bresson

Henri Matisse


Ezra Pound


Dalai Lama


Che Guevara


Roland Barthes

Salve Simpatia
Jorge Ben Jor

Com sorriso, carinho,
suavidade simpatia e amor,
esbanjando saúde e alegria
Ele vai chegar, ele vai chegar
Para animar a festa salve simpatia,
para animar a festa,
boa noite, boa noite bom dia
Da ciência arcaica a filosofia oculta e moderna
pode perguntar que ele responderá
Sem pestanejar
as vezes as suas respostas ferem
como uma flecha ponteaguda e certeira
Por muito que você não acredite
é só esperar ele chegar
para animar a festa
Para animar a festa
salve simpatia,
para animar a festa,
boa noite, boa noite
bom dia
A Banda do Zé Pretinho chegou........
Paraaaa animar a festa

It's her last chance
Her timing's all wrong
Her last chance
She can't idle this long
Her last chance
Turn her over and go
Pullin' out of the last chance texaco
The last chance

La Argentina llora

Vítima da globalização. Do capitalismo financeiro que assola os mercados. Indústria não competitiva. Políticos corruptos. Populismo. Estes males estão sufocando a Argentina.

Temos que chorar pelos nossos vizinhos. Não por pena. Mas por solidariedade. Afinal, os danos colaterais são nossos antigos conhecidos. E toda essa crise é muito parecida com a nossa.

De quem é a culpa? Nascemos em países pobres. Não pela falta de recursos naturais. E sim pela falta de poder. E quem não manda na humanidade capitalista não tem capacidade de gerenciar sua própria riqueza. Mas paga a conta.

E agora, Argentina? Esqueceram de ti. O mundo está mais complicado no oriente. E os sudacas tem que aprender a se virar sozinho. Esqueçam a enxurrada de dólares. Esqueçam os amigos. Ninguém quer falar castellano. Afinal, vocês não foram capazes de criar novas alternativas. Hahahaha, como se outras alternativas seriam viáveis no cumprimento das metas impostas pelo primeiro mundo.

Acorde Bush, acorde Blair. Ou será que os sete poderosos não vão mirar de viés aos nossos hermanos? Sim, não vamos esquecer que eles estão caçando terroristas. Atirando mísseis e ogivas na população carente do Afeganistão. Como se isso resolverá a distribuição global de renda. Se querem paz... invistam no ser humano. Argentino, Brasileiro, Afegão, Iraquiano, Israelense, Palestino, Homem, Mulher ou Criança. Estamos falando de pessoas. E estes são mais importantes do que os modelos econômicos, ou que do retorno do investimento. Paz se faz com justiça. E não a tiros de metralhadora.

Tá na hora de mudar. Estou igualmente preocupado com los hermanos como conosco. Vizinhos compram e vendem. E negociam a pobreza e a riqueza. Estamos sentindo os reflexos da dor desta recessão forçada. Por aqui não está muito melhor. Temos as contas um pouco mais ajustadas. Mas estamos longe da prioridades dos países poderosos. Eles não choram por nós. Deixam a seleção natural agir. Pois é, estamos forçados a evoluir. E neste estado latente temos que procurar soluções colaborativas junto com os nossos iguais. Parar de importar modelos, e substituir por uma nova versão.

Podemos tentar. Criar uma sociedade mais aberta ao diálogo. Diferente do padrão protestante de trabalho e riqueza. Temos que aceitar a nossa própria condição de povo terceiro mundista. Cheios de contradições e diversidade. E será assim que redescobriremos a nossa vocação... nada nos regalaron, hemos pagado muy caro. quien se equivoca y no aprende vuelve estar equivocado. tenemos venas abiertas corazones castigados, somos fervientemente... latinoamericanos!

Have A Cigar
Pink Floyd

Come in here, dear boy, have a cigar
You're gonna go far, fly high
You're never gonna die,
you're gonna make it if you try;
they're gonna love you
Well I've always had a deep respect
and I mean that most sincerely
The band is just fantastic,
that is really what I think
Oh by the way, which one's Pink?
And did we tell you the name of the game, boy,
we call it riding the Gravy Train
We're just knocked out,
We heard about the sell out
You gotta get an album out
You owe it to the people.
We're so happy we can hardly count
Everybody else is just green,
have you seen the chart
it's a hell of a start,
it could be made into a monster
if we all pull together as a team
And did we tell you the name of the game, boy,
we call it riding the Gravy Train

"Eu também sou vítima de sonhos adiados, de esperanças dilaceradas, mas, apesar disso, eu ainda tenho um sonho, porque a gente não pode desistir da vida"
Martin Luther King

it don't really matter to me baby you believe what you want to believe
tom petty / refugee

"Minha alma instrui-me e ensinou-me a escutar as vozes que não nascem nas gargantas e nas línguas."
Khalil Gibran

Me Chama
Lobão

Chove lá fora e aqui faz tanto frio
Me dá vontade de saber
Aonde está você me telefona
Me chama me chama me chama
Nem sempre se vê mágica no absurdo
Mágica no absurdo, mágica
Cadê você
Tá tudo cinza sem você tá tão vazio
E a noite fica sem porque
Aonde está você me telefona
Me chama me chama me chama
Nem sempre se vê lágrimas no escuro
Lágrimas no escuro, lágrimas
Cadê você

a voz tupiniquim

Lobão defende a distribuição gratuita do conhecimento . Ele chamou sua atitude de Caos Criativo. Ele se identifica com o projeto Software Livre, que lida com a questão da propriedade intelectual - uma luta pessoal, segundo ele, travada há vários anos.

Lobão relatou a experiência e estratégias adotadas por um artista que não se corrompeu para a indústria fonográfica, mantendo-se sempre independente e conseguindo alcançar o grande público com sua obra. O músico pontuou como as novas tecnologias estão sendo usadas de forma criativa, subvertendo os padrões de comportamento, frente ao domínio dos grandes monopólios.

Os temas foram tratados com a lógica de que informação e conhecimento não devem ser produtos de mercado e sim um patrimônio universal da humanidade. Lobão destacou a importância do debate para definir formas de garantir a distribuição do conhecimento com ética, principalmente na era da informação, da informática e da Internet, onde o desenvolvimento tecnológico é muito acelerado. A distribuição gratuita de qualquer tipo de conhecimento não é vista como fato negativo pelo músico. Ele questiona: "quem pratica mais pirataria, o camelô ou a indústria fonográfica? O maior mal é a pirataria oficial. Eu acho que a pirataria tem que ser tolerável pela sociedade"

How I Wish
K. Richards/S. Jordan

How I wish that you were here again
How I wish that you were here again

If I could see you and touch you with my hand
If I could feel you, I know damn well I can't

How I wish that you were here again
How I wish I had you near again

If I could see you, Oh just now and then
If I could feel you, I'd do my time again

Oh Honey, honey, honey, Yeah

If I could kiss you, caress you now and then
Ooh just to thrill you, I'd do life again, Yeah

Oh Honey, honey, honey, Yeah

How I wish that you were here again
Oh Honey, honey, yeah
How I wish you were here again, Oh honey

Posso não concordar com nenhuma das tuas palavras, mas defenderei até a morte teu direito de dize-las.
Voltaire

copy&paste: nadifundio

é proibido proibir

Estou na contra mão. Vejo tanta gente caminhar na minha direção. Parece loucura! Todos correm em busca de algo comum. Fama, dinheiro. homens ou mulheres. Sou apenas um visionário. Me oponho a totalidade.

Dizem que a unanimidade é burra. O conservadorismo, no entanto, é unânime na manutenção de um pensamento maroto. É a pura malandragem de quem não tem interesse real na evolução. Batem na tecla da perfeição distorcida de um sistema que não alimenta justamente seus habitantes.

Mas as pessoas não são constantes. Gostam de vaguear. E ao perceber que estão caminhando juntamente com o bando da sacanagem. Param e pensam. Tomam o caminho da lisura.

Pois é, eu acredito no ser humano. A democratização do poder traz consciência às pessoas. Que rasgam suas idiossincrasias numa propulsão desenfreada à modernidade. Quem pensa faz tudo diferente. Quem não pensa, pasta na grama da desinformação.

Na contra mão, a história é mais interessante. Descartamos as palavras impostas para buscar uma nova ordem. Inventar, descobrir e criar são as ferramentas da transformação. Aperfeiçoar essas habilidades é obra do coração. Nunca da mentalização banal travestida de corrupção implacável pelo poder. Amar é um diferencial que não é compartilhado por quem transita pelo poder. A política só seria viável num estado sem poder, onde a representatividade fosse função especifica da democratização potencializada pela comunicação.

Este é o anseio de todos na rede. A promessa da Internet é a recuperação da voz. E quem fala pode expressar a preocupação real pelos caminhos tortuosos da vida. Vivemos e morremos, mas deixamos o legado a outras gerações. Temos um compromisso inefável com as nossas crianças. Que trazemos ao mundo com o destino selado. Repetir a condição humana no ciclo da vida. Não podemos ser egoístas. E deixar todo o banco genético conviver com a agonia de uma sociedade equivocada. Diga não, diga é proibido proibir toda essa evolução.

"it's down to me
the way she talks when she's spoken to
down to me, the change has come,
she's under my thumb."
stones

O Cyberpunk como alquimista moderno.

A geração baby-boom cresceu num mundo eletrônico (de 1960 a 1970), de ligar e sintonizar telas de TV e de computadores pessoais. Os Cyberpunks, crescendo nos anos 80 e 90, desenvolveram novas metáforas, rituais, e estilos de vida para lidar com o universo da informação. Mais e mais de nós estão se tornando xamãs de fuzzy-logic e alquimistas digitais.

Os paralelos entre a cultura dos alquimistas e dos adeptos cyberpunks de computadores são muitos. Ambos empregam conhecimento de um arcano oculto desconhecido pela população em geral, com símbolos secretos e palavras de poder. Os "símbolos secretos" compõe a linguagem dos computadores e matemática, e as "palavras de poder" instruem sistemas operacionais para realizarem tarefas hercúleas.

Conhecendo o preciso código de um programa digital permite que ele seja conjurado à existência, transcendendo assim o trabalho muscular ou a pesquisa mecânica. Ritos de iniciação e aprendizado são comuns a ambos. "Feitos psíquicos" de telepresença e ação a distância são realizados pela escolha de uma opção no menu.

Jovens alquimistas digitais têm ao seu dispor ferramentas de inteligência e poder inimagináveis pelos seus predecessores. Telas de computador são espelhos mágicos, apresentando realidades alternativas nos vários graus de abstração ao controle (invocação) do alquimista. O mouse ou caneta da mesa digitalizadora são o bastão, controlando o fogo do monitor e amplificando a força criativa do operador. Discos rodopiantes, drives, são os pentáculos, inscritos com símbolos complexos, tabelas terrestres a receber a entrada do "ar," resultante da impressionante velocidade da eletricidade intelectual dos circuitos da CPU. Os chips RAM são literalmente, os buffers ("piscinas buffer"), a água, o elemento passivo capaz somente de receber e retransmitir a informação, a refletindo.

Programação visual iconográfica é um Tarô, o sumário pictórico de todas as possibilidades, ativado para adivinhação pela justaposição e influência mútua. É uma Tabela Periódica de possibilidades, a forma ocidental do I Ching oriental. Linguagens de programação tradicionais, orientadas por palavras - FORTRAN, COBOL, e o resto, são uma forma primitiva degenerada desses sistemas universais, grimórios de corporações orientadas para o lucro.

Bancos de dados detalhados da atividade de sistemas operacionais formam os registros Akashicos numa escala microscópica. Num nível macroscópico, esta é a "rede mundial" de conhecimentos, a rede mundial de hipertexto, próxima de ser alcançada pela capacidade de armazenamento do CD-ROM e a transmissão de dados por fibra ótica - a "matriz" ciberespacial de William Gibson.

Transmutação pessoal (o êxtase do "hack derradeiro") é um objetivo velado de ambos os sistemas. O satori da comunicação harmoniosa homem-computador resultante do regresso infinito os metaníveis de auto-reflexão é a recompensa pela conceitualização e execução perfeita das idéias.

A Universalidade do 0 e do 1 através da magia e da religião - yin e yang, yoni e lingam, copa e bastão - é manifestada hoje em dia por sinais digitais, os dois bits por trás da implementação de todos os programas do mundo em nossos cérebros e em nossos discos operacionais. Esticando um pouquinho, mesmo a mônada, símbolo da mudança e do tao, lembra visualmente um 0 e um 1 sobrepostos pela ação centrífuga da velocidade sempre maior da rotação da própria mônada, curvando sua linha central.
Do livro "Chaos & Cyber Culture" de Timothy Leary
traduzido em 1997 por pdorje@zaz.com.br

Dúvidas apócrifas
Mariane Moore:

Sempre evitei falar de mim,
falar-me. Quis falar de coisas.
Mas na seleção dessas coisas
não haverá um falar de mim?

Não haverá nesse pudor
de falar-me uma confissão,
uma indireta confissão,
pelo avesso, e sempre impudor?

Por que será que estamos tão anos 60? A Internet é Hippie. Cabelo ao vento, gente jovem reunida. As idéias fluem ao ritmo da dietilamina do ácido lisérgico. É psicodélico.

Tenho uma teoria. Bem, não é uma teoria propriamente dita. Uma idéia. O movimento Hippie é fruto do pensamento libertário que tomou conta do século 20. A cultura Hacker faz parte deste pensamento, e nasceu efetivamente nas universidades americanas. Onde o movimento se alastrou como fogo em palha. Nomes diferentes para idéias semelhantes. E viva a contra cultura.

E mais, a Web é altamente artística. O trabalho do artesão se espalha no HTML. Juntando as novidades, peças do quebra cabeças que se reúnem numa nova forma e significado. Tudo colado pela imaginação. Imagens, poesias, contos, fatos e fotos. Mostrando caminhos tortuosos do espirito humano. Realçando o belo, o romântico e o diferente.

Voltamos 40 anos. Negroponte explica isso muito bem. A tecnologia que usamos massivamente atualmente foram, na verdade, criadas pelos idos de 1960/70. Então, revivemos o pretérito do presente. E percebemos que a tendência é real. Nos próximos anos repercutiremos o conhecimento adquirido nesta fase de transformação. Dá pra imaginar um mundo melhor. Não dá?

Mas sei, sei que nada é divino

Nada, nada é maravilhoso

Nada, nada é secreto

Nada, nada é misterioso não

Respondendo à Blowg: melhor revist(inha)a... Ken Parker

O FOTÓGRAFO
Manoel de Barros

Difícil fotografar o silêncio.
Entretanto tentei. Eu conto:
Madrugada a minha aldeia estava morta.
Não se ouvia um barulho,
ninguém passava entre
as casas.
Eram quase quatro da
manhã.
Ia o Silêncio pela rua carregando um bêbado.
Preparei minha máquina.
O silêncio era um carregador?
Estava carregando o bêbado.
Fotografei esse carregador.
Tive outras visões naquela
madrugada.
Preparei minha máquina
de novo.
Tinha um perfume de jasmim
no beiral de um sobrado.
Fotografei o perfume.
Vi uma lesma pregada na existência
mais do que na pedra.
Fotografei a existência
dela.
Vi ainda um azul-perdão
no olho de um mendigo.
Fotografei o perdão.
Olhei uma paisagem velha
a desabar sobre uma casa.
Fotografei o sobre.
Foi difícil fotografar o sobre.
Por fim enxerguei a
Nuvem de calça.
Representou para mim
que ela andava na aldeia
de braços com Maiakovski
-seu criador.
Fotografei a nuvem
de calça e o poeta.
Ninguém outro poeta no
mundo faria uma roupa
mais justa para cobrir a
sua noiva.
A foto saiu legal.
copy&paste from nadifundio

A vontade não é nada - Já imaginou o abismo que há entre a forma como você lê seus próprios escritos e a forma como cada leitor o faz? Agora tente defender a idéia de que o autor controla suas palavras.

Tipuri assume seu papel de trumanshow

Adoro trocar email com a Meg. Não pela quantidade. Mas existe tanto carinho e sagacidade nas suas mensagens que me faz pensar e repensar toda a minha trajetória.

Na última, recebi três presentes. Todos metaforicamente belos. Expressando por trás das palavras ou imagens alguns segredos da minha própria existência.

O primeiro é um poema. De Orides de Lourdes Texeira Fontela. Filósofa, brilhante, sagaz, difícil e solitária. Morreu na miséria. É considerada um dos mais importantes poetas do século 20.

TRAMA
Orides Fontela

Tecem-se vôos
campos dóceis
esperas
tecem-se verbos
atentas claras
luzes
tecem-se formas
jogos maduros
redes
tecem-se tempos
para um só ato
infindo

Maravilhoso! Thanks very much

Retribuo com “Composição”. Tua cara...

COMPOSIÇÃO
Orides Fontela

Compor os pomos
— exatamente—
até
que os signos
— deiscentes —
transfigurem-se.
Compor os pomos
Até
a anárquica primavera.
Compor transpor
Até
a rosa única
— múltiplo
espanto

O segundo presente foi romântico. Um fragmento do alemão Schiller:

"Tríplice é a marcha do tempo:
O futuro aproxima-se hesitante
O agora voa como seta arremessada
o passado fica eternamente imóvel.”

Fiquei confuso. Ontem lia alguns pensamentos do romantismo. Sei que tenho um traço romântico no meu trabalho. Essa coisa meio obscura, misteriosa e, as vezes, um tanto mística. Pois como disse Novalis: “o caminho do mistério aponta para dentro”. Algo muito individual que desponta no quase existencialismo de Kierkegaard.

E se você dormisse? E se você sonhasse? E se, em seu sonho, você fosse ao Paraíso e lá colhesse uma flor bela e estranha? E se ao despertar, você tivesse a flor entre as mão? Ah então? - Coleridge

Então, veio o terceiro presente. A flor. Nas minhas mãos a imagem surrealista que rompe os paradigmas filosóficos e me transportam à realidade. A Rosa Meditativa é de Salvador Dali.

Ser Dadá Maravilha é a solucionática para a problemática!!
Maurício Gaia

Se realmente acompanhamos, com nossa interrogação, a questão desenvolvida em torno do nada, então não nos teremos representado a metafísica apenas do exterior. Nem nos transportamos também simplesmente para dentro dela. Nem somos disso capazes porque — na medida em que existimos — já sempre estamos colocados dentro dela. Physei gár, o phíle, énestí tis philosophía te tou andrós diánoia (Platão, Fedro 279a). Na medida em que o homem existe, acontece, de certa maneira, o filosofar. Filosofia — o que nós assim designamos — é apenas o pôr em marcha a metafísica, na qual a filosofia toma consciência de si e conquista seus temas expressos. A filosofia somente se põe em movimento por um peculiar salto da própria existência nas possibilidades fundamentais do ser-aí, em sua totalidade. Para este salto são decisivos: primeiro, o dar espaço para o ente em sua totalidade; segundo, o abandonar-se para dentro do nada, quer dizer, o libertar-se dos ídolos que cada qual possui e para onde costuma refugiar-se sub-repticiamente; e, por último, permitir que se desenvolva este estar suspenso para que constantemente retorne à questão fundamental da metafísica que domina o próprio nada: Por que existe afinal ente e não antes Nada?
QUE É METAFÍSICA? - MARTIN HEIDEGGER - 1927

Bandini odeia o positivismo. Dizer o sim antes mesmo de pensar. Gosta da negação. Por isso, Bandini é Dadá maravilha.

Dada é um movimento de negação. É um complexo de idéias e de atitudes de oposição. Dada não é de fato outra coisa que não seja oposição, recusa, negação. Dada não significa nada. Não é nada, nada, nada

Para que procurar um significado na vida. O pouco é muito. O simples está bom. Para que sofisticar com pensamentos pra lá de burgueses. Pense na simplicidade, ou não pense. Tá valendo.

Viver é uma paródia feliz da morte. Um lapso otimista de uma realidade fria. Num pensamento mais pessimista, a morte é a negação da vida. E por saber que a morte é vida, vivemos a transformação. Do tudo para o nada. Do sim para o não.

“Tudo muda exceto a própria mudança. Tudo flui e nada permanece; tudo se afasta e nada fica parado.... Você não consegue se banhar duas vezes no mesmo rio, pois outras águas e ainda outras sempre vão fluindo.... É na mudança que as coisas acham repouso....”

Bem, Bandini não acredita em verdades subjetivas. “O valor de nossas ações e seu mais profundo significado são sempre incertos. Ser humano é agir face a tal incerteza. Os homens e as mulheres, segundo Sartre, agem sem autenticidade quando se comportam meramente como fantoches da sociedade. Fazer isso é fugir à responsabilidade.”

Temos que ir além. Para crescer temos que aceitar a transformação. O dadaísmo reflete melhor estes momentos. A mudança só acontece com a negação dos dogmas. Do rompimento das barreiras emocionais. Rasgar com a navalha afiada toda a tentativa de emburrecimento institucional.

Bandini vai continuar se opondo. “Só há duas opções nesta vida: se resignar ou se indignar”. A resignação é o mal que se alastra. Está na pobreza, na fome, no racismo e na intolerância. Bandini prefere se indignar, se opor, dizer adeus, dar as costas, caminhar. Decidido pela estrada que ao findar vai dar em nada. Nada , nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, do que eu pensava encontrar.

Dadaísmo

Pura e simplesmente não

Dada não cheira a nada. Não é nada, nada, nada. É como suas esperanças: nada. Como seus ídolos, nada. Como seus políticos, nada. Como suas religiões, nada. Vaiem, gritem, esmurrem meus dentes, e daí? Continuarei dizendo que vocês são uns débeis mentais. Daqui a três meses, meus amigos e eu estaremos lhe vendendo seus retratos por uns poucos francos”.

Francis Picabia

"De absoluto só a Relatividade."
Einstein

"Não vemos as coisas como elas são, mas como nós somos."
Anais Nin

"Olho por olho... e o mundo acabará cego."
Gandhi

"O homem está sempre disposto a negar tudo aquilo que não compreende."
Pascal

"Só há duas opções nesta vida: se resignar ou se indignar. E eu não vou me resignar nunca."
Darcy Ribeiro

HERNANI, d´une voix affaiblie
Oh! béni soit le ciel qui m´a fait une vie
D´abímes entourée et de spectres suivie,
Mais qui permet que, las d´un si rude chemin,
Je puisse m´endormir ma bouche sur ta main!

DON RUY GOMEZ
Qu´ils sont heureux!

HERNANI, d´une voix de plus en plus faible
Viens, viens... doña Sol... tout est sombre
Souffres- tu?
HERNANI, Victor Hugo - 1830

Meu amigo Carlos Kessel estará lançando o livro A Vitrine e o Espelho - o Rio de Janeiro de Carlos Sampaio no dia 14 de dezembro. Publicado pela Coleção Memória Carioca, do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, o livro acompanha duas trajetórias: a do engenheiro e professor Carlos Sampaio, que viria a se tornar prefeito do Rio de Janeiro entre 1920 e 1922, e a das transformações sofridas pela cidade no final do século XIX e início do século XX. Carlos Sampaio esteve presente nos grandes empreendimentos que mudaram radicalmente a paisagem urbana carioca e a vida de seus habitantes - a derrubada do Morro do Senado, o episódio da "'água em seis dias", a implantação da telefonia, a construção do novo porto, a retificação da Lagoa Rodrigo de Freitas, a criação do bairro da Urca, as obras contra as enchentes e a preparação da Exposição de 1922, culminando com o arrasamento do Morro do Castelo.

Para mais informações sobre o livro (resumo, prefácio, fotos), clique aqui.

:: Lançamento ::::::::::
Sexta-feira, 14 de dezembro de 2001, às 18 hs.
Arquivo da Cidade
R. Amoroso Lima, 15 . Cidade Nova . (Metrô Praça 11)
Fone 2273.4582 . Rio de Janeiro . RJ

Idiot wind, blowing every time you move your mouth,
Blowing down the backroads headin' south.
Idiot wind, blowing every time you move your teeth,
You're an idiot, babe.
It's a wonder that you still know how to breathe.
Idiot Wind - Bob Dylan

Quem vai ficar, quem vai partir?

Não quero falar das flores. Esta não é exatamente a minha revolução. Prefiro as rosas digitais que florescem na selva de bits e bytes. Sem fertilizantes naturais, sem irrigação, sem inseticidas sistêmicos. Vivem nas sinapses. Nos sulcos dos discos. Se entendermos as conexões e dependências dos sistemas saberíamos melhor que caminhos tomar.

Essa viagem vai muito além. Façamos que a materialidade do mundo se transforme vagarosamente. A tecnologia está tirando o capital do capitalismo. Creio que existe tanta complexidade na escassez de recursos que o mundo real está se tornando um pandemônio. A guerra se alastra. E não por culpa da espécie humana. Pessoas comuns não governam. Não tem poder suficiente para se enfrentar. Este poder está na mão de pouca gente. Quantos? 1000, 2000, talvez 5000 pessoas são responsáveis pelo nosso destino.

Por isso, sou digital. A tecnologia democratiza esse poder pela imposição de um bate papo. Pessoas conversam e deliberam sobre qualquer assunto. Falam de política, futebol, de homens e mulheres. A informação é abundante.

E desta abundância vem o contra ataque. Cansados de aceitar passivamente os desmandos, a sociedade tende a se organizar. Isso não é revolução. É apenas a evolução de um pensamento lógico. O conhecimento não é escasso. Está distribuído pela entranhas da rede. Invertendo a forma do aprendizado para uma dinâmica mais inteligente. E quem está conectado à rede entende o que estou falando. Pessoas estão conversando com pessoas sem a necessidade de intermediários.

E desta algazarra quase juvenil. Moldada por um quase exercício de acerto e erro, seres humanos estão se deliciando, e mostrando que existem outras possibilidades. Diferentes dos traços marcados pelo capitalismo, pela repetição industrial, pela morbidez do sistema financeiro. A solução está na nossa cara. E já existe tecnologia para fazer do ser humano um bicho mais feliz.

Não é sonho. Não é visão. É a realidade tomando corpo. Numa tendência inexorável de fé e amor. Quem vai chorar, quem vai sorrir? Quem vai ficar, quem vai partir?

Revolution
Lennon/McCartney

You say you want a revolution
Well you know
We all want to change the world
You tell me that it's evolution
Well you know
We all want to change the world
But when you talk about destruction
Don't you know you can count me out
Don't you know it's gonna be alright
Alright Alright

You say you got a real solution
Well you know
We'd all love to see the plan
You ask me for a contribution
Well you know
We're doing what we can
But when you want money for people with minds that hate
All I can tell you is brother you have to wait
Don't you know it's gonna be alright
Alright Alright

You say you'll change the constitution
Well you know
We all want to change your head
You tell me it's the institution
Well you know
You better free your mind instead
But if you go carrying pictures of Chairman Mao
You ain't going to make it with anyone anyhow
Don't you know know it's gonna be alright
Alright Alright

The catcher in the rye

O Professor Antolini ficou uns dois minutos em silêncio. Levantou se, apanhou outro pedaço de gelo, deixou cair no copo e ai sentou de novo. Via-se que ele estava pensando. Fiquei torcendo para que ele deixasse a conversa para outro dia, em vez de continuar naquela hora, mas ele estava embalado. Em geral, as pessoas, se esquentam numa discussão na hora que a gente está mais frio.

Está bem. Agora, escuta aqui um momento... Pode ser que eu não consiga expressar isso tão bem quanto eu gostaria, mas escrevo uma carta para você amanhã ou depois explicando tudo. Ai você vai entender direitinho. De qualquer maneira presta atenção agora.

Começou a se concentrar outra vez, e ai disse:

Esta queda para a qual você está caminhando é um tipo especial de queda, um tipo horrível. O homem que cai não consegue nem mesmo ouvir ou sentir o baque do seu corpo no fundo. Apenas cai e cai. A coisa toda se aplica aos homens que, num momento ou outro de suas vidas, procuram alguma coisa que seu próprio meio não lhes podia proporcionar. Ou que pensavam que seu próprio meio não lhes poderia proporcionar. Por isso, abandonam a busca. Abandonaram a busca antes mesmo de começá-la de verdade. Tá me entendendo?

Lennon foi assassinado há 21 anos. Recebi a notícia ouvindo essa música:

Woman
John Lennon

Woman, I can hardly express
my mixed emotions at my thoughtlessness.
After all, I'm forever in your debt.
And woman, I will try to express
my inner feelings and thankfulness
for showing me the meaning of success.

Chorus:
Ooh, well, well Doo doo doo doo doo.

Woman, I know you understand
the little children inside the man.
Please remember, my life is in your hands.
And woman, hold me close to your heart.
However distant, don't keep us apart.
After all, it is written in the stars.

Woman, please let me explain.
I never meant to cause you sorrow and pain.
So let me tell you again and again and again.

I love you, yeah, yeah, now and forever.

Pensamento Indolor

Dias tranqüilos. Um pouco de descanso foi somado a carga mais do que emocional que ando guardando por anos. Dores nas costas, na cabeça, e agora, uma dor horrorosa no ombro. Fruto das viagens cibernéticas. É mouse pra lá e pra cá. Quem agüenta tanto stress concentrado?

Mas nem tudo é dor. Alguns teóricos apostam no poder da dor. Ou que temos que passar pela privação para atingirmos o êxtase. Eu não gosto dessa idéia. Prefiro tudo por prazer. Dá para fazer isso neste templo digital.

Citando Hermann Hesse: “Nada lhe posso dar que já não existam em você mesmo. Não posso abrir-lhe outro mundo de imagens, além daquele que há em sua própria alma. Nada lhe posso dar a não ser a oportunidade, o impulso, a chave. Eu o ajudarei a tornar visível o seu próprio mundo, e isso é tudo.”

É isso. Para que a dor se o prazer já está dentro da gente. É só fazer transbordar os fluídos. E deixar escorrer pela superfície externa a angustia, o sofrimento, a dor. E transformar. Estourando os cadeados de bronze que nos prendem ao submundo mental.

Mas insistimos no erro. Não percebemos que “o mais incompreensível do mundo é que ele seja compreensível”. Os gênios percebem, aliás, gênio é uma palavra terrível, pois este simplesmente sabe administrar o impulso. Compreende o mundo e faz das suas ações mais tolas um final feliz.

Deixe a dor pra lá. Quero viver os dias felizes. Nada de besteiras, de infâmia, de pensamentos hostis. Quero paz. E conexão rápida.

Mais do que um presente da Meg:

"Que o jovem não espere para filosofar, nem o velho de filosofar se canse. Ninguém, com efeito, é ainda imaturo ou já está demasiado maduro para cuidar da saúde da alma. Quem diz não ter ainda chegado sua hora de filosofar ou já ter ela passado, fala como quem diz não ter ainda chegado ou já ter passado a hora de ser feliz."

Epicuro, (c.342 a 341 A.C-270 A.C) Carta a Menequeu.

Trem das Sete
Raul Seixas

Ói, ói o trem
Vem surgindo detrás das montanhas azuis
Olha o trem
Ói, ói o trem
Vem trazendo de longe as cinzas do Velho Aeon

Ói, já é vem
Fumegando, apitando e chamando os que sabem do trem
Ói, é o trem
Não precisa passagem, nem mesmo bagagem no trem

Quem vai chorar, quem vai sorrir?
Quem vai ficar, quem vai partir?
Pois o trem está chegando
Tá chegando na estação
É o trem das sete horas
É o último do sertão

Ói, ói o céu
Já não é o mesmo céu que você conheceu
Não é mais
Vê, ói que céu
É um céu carregado, rajado, suspenso no ar
Vê é o sinal
é o sinal das trombetas dos anjos e dos guardiões

Ói, lá vem Deus
Deslizando no céu entre brumas de mil megatões
Ói, ói o mal
Vem de braços e abraços com o bem
Num romance astral
Amém..............

Esta revolução não será noticiada no Jornal Nacional

Não estou tendo tempo de surfar pela Web. Gosto de escovar os mercados. Passear pelos blogs, ou buscar nas listas uns links interessantes para trazer pra cá. Gosto de fazer essa junção. Pegar as pecinhas do quebra cabeça digital. E numa operação copy and paste contextualizar diferentemente outras idéias. Num complô de pensamentos diversificados.

É um trabalho de bricolage. Uma desopilação da angústia. É quase uma pintura. Faz bem para a alma toda essa expressão da imaginação. Assim enxergo essa brincadeira de blogar. Não é um hobby, mas também não é trabalho. Tem uma aproximação com o "Ócio Criativo", do Domenico De Masi. Vejo como uma extensão artística do cotidiano profissional. Trabalhar na era do conhecimento significa desenvolver um projeto pessoal, mesmo que esse projeto seja uma forma despretensiosa de estar se comunicando com outras pessoas.

Estou muito Marketing Hacker. Hoje, até neste momento de quase lazer, estou preocupado com o desenrolar dos mercados. Parece uma redundância de palavras. Mas é isto que vejo na Web. Muitas pessoas conversando e criando os mercados. Imagine num futuro próximo a importância desta conectividade toda para a vida social. E ao mesmo tempo, vejo pessoas tapando os olhos para não ver essa transformação. Cacete... ainda bem que o mundo está mudando. Onde pessoas de verdade estão deixando de ser cordeiros. Participando ativamente do debate democrático. Esta revolução não será noticiada no Jornal Nacional. Está acontecendo no coração das pessoas.

Isso é muito legal. E mais, é tão importante que muita gente no mundo todo está conversando sobre essa nova humanidade. Isso me dá o respaldo necessário para continuar a falar. Brincando nesse Mercado Hype aponto os caminhos desta sublimação do espirito. Mesmo assim, muita gente está disfarçando. Fingem que nada acontece no globo terrestre. Douram no fogo quente os mesmos pensamentos conservadores. O velho debate sobre a manutenção do status quo.

Isso parece nunca acabar! É muito lento vencer a teimosia inerente do passado. Pode ficar tranquilo, pois assim caminha a humanidade. Passos largos se misturam com a inércia. Tudo passa, tudo sempre passará. E assim como Heráclito ensinou o Lulu Santos; Ele repercutiu na sua música para outra geração. De pai para filho... de filho para neto... do fim para o começo.

ADVERTÊNCIA
Carlos Vogt

Cuidado, leitor!

Ao dobrar esta página,

Nada tema: o poeta

É só um sonho do poema.

If I were a work of art, I would be Claude Monet's Waterlilies. I am soft and gentle, but very colourful. Although based in reality, I look at the world through a filter of impressions which shape how I see things. Splashes of light help to define my presence and bring an endearing quality. Which work of art would you be? The Art Test

Bob Marley

Africa, Unite
'Cause we're moving right out of Babylon
And we're going to our father's land

How good and how pleasant it would be
Before God and man, yeah
To see the unification of all Africans, yeah
As it's been said already let it be done, yeah
We are the children of the Rastaman
We are the children of the Higher Man

So Africa, Unite 'cause the children wanna
come home
Africa, Unite 'cause we're moving right
out of Babylon
And we're grooving to our father's land

How good and how pleasant it would be
Before God and Man
To see the unification of all Rastaman, yeah

As it's been said already let it be done
I tell you who we are under the sun
We are the children of the Rastaman
We are the children of the Higher Man

So, Africa, Unite, Africa, Unite
Unite for the benefit of your people
Unite for it's later than you think
Unite for the benefit of your children
Unite for it's later than you think

Africa awaits its creators, Africa awaiting
its creators
Africa, you're my forefather cornerstone
Unite for the Africans abroad, unite for
the Africans a yard
Africa, Unite

Alice in Wonderland

Mensagem da Meg: lembrei de uma passagem de um poema de João Cabral de Melo Neto; em que ele diz:

...É belo porque é uma porta
abrindo-se em m(a)is saídas
belo como a última onda
que o fim do amar sempre adia
...
belo porque tem do novo
a surpresa e a alegria
Como qualquer coisa nova
inaugurando o seu dia
É belo porque com o novo
Todo o velho contagia
Belo porque corrompe
com sangue novo a anemia
infeciona a miséria
Com vida nova e sadia.

A arte é feita para perturbar; a ciência tranqüiliza.
Georges Braque

Uma obra de arte é um ângulo visto através de um temperamento.
Emile Zola

Uma obra de arte é o resultado excepcional de um temperamento excepcional.
Oscar Wilde

A arte da vida consiste em fazer da vida uma obra de arte.
Gandhi

Todos sabemos que a arte não é verdade. Ela representa a mentira que nos faz perceber a verdade; pelo menos a verdade que nos é dado entender.
Picasso

A arte representa a expressão da angústia humana.
Tudo é arte. Nada é arte.
Gato Bandini

A responsabilidade dos intelectuais - José Arbex escreve para o NovaE

JOY
Mick Jagger
from
Goddess in the Doorway

with
Pete Townsend & Bono

oh joy
love you bring
oh joy
make my heart sing

and i drove across the desert
i was in my four wheel drive
i was looking for the buddha
and i saw jesus christ

he smiled and shrugged his shoulders
and lit a cigarette
said jump for joy
make some noise
remember what i said

my soul is a like a ruby
and i threw it in the earth
but now my hands are bleeding
from scrabbling in the dirt
and i look up to the heavens
and a light is on my face
i never never never
thought i'd find a state of grace

hey joy
love you bring
oh joy
make my heart sing
oh joy
joy in everything

joy joy joy oh joy
joy joy joy oh joy

i was drowning in the darkness
as i drove down to the sea

joy joy joy oh joy

and i looked up to the mountain
and the light burst over me
joy joy joy oh oh joy

you make me sing
oh joy
the love you bring
you make me sing
oh joy
in everything
in everything
everything

jump for joy
jump for joy
jump for joy

No ensaio " Psicologia de Grupo e Análise do Ego", Freud observou que a psicologia individual é também psicologia social porque todas as relações que constituem o principal tema da pesquisa psicanalítica podem ser encaradas como fenômenos sociais.

Ele estudou as lideranças que acontecem nos "grupos artificiais" ( na igreja e nas forças armadas ) e nos grupos espontâneos vendo o instinto social não como um instinto primário já que seus primórdios provém da organização do grupo familiar. Freud entendia que: " Do mesmo modo como o homem primitivo sobrevive potencialmente em cada indivíduo, a horda primeva pode mais uma vez surgir de qualquer reunião fortuita" .

Star War na Telnet - d+

alter ego

um outro eu
que não sabe quem é
entende a minha mente

ele sou eu
que sabe quem sou
conhece meu coração

eu sou ele
que cansado de ser eu
criei outro ser.
eu mesmo

Poema do aviso final
Torquato Neto

É preciso que haja alguma coisa
alimentando o meu povo;
uma vontade
uma certeza
uma qualquer esperança.
É preciso que alguma coisa atraia
a vida
ou tudo será posto de lado
e na procura da vida
a morte virá na frente
e abrirá caminhos.
É preciso que haja algum respeito,
ao menos um esboço
ou a dignidade humana se afirmará
a machadadas.